提供服务
4.经行的好
可以从短时间开始如5-10分钟
1.世袭制
1
5.促
社会和谐维持生计
声称自己是"梵天之
"维护社会秩序
职责：
职责：
负责军事事务
5.促
社会和谐违背慈悲心的行爲
负责生産贸易
造成社会不平等
佛陀用事实反驳：
未经允许取用他人财
4.等级制度
违背真实X的行爲
提倡平等修行
2.婆罗门
反对
姓优越
训练专注力
指导JiNg神生活
佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬：
言恶语可以
合呼x1，使
心协调1.反对
姓歧视将禅修带
日常活动保护其他
姓提倡平等观念
4.首陀罗
包括通J、
J等指导其他
姓佛陀对
姓制度的批判：在他人之间制造矛盾
适合现代人缓解压力
有助於提
工作效率每个
姓中都有善人和恶人可以在日常生活中实践
反对
姓隔离佛陀的革新：
现代意义：
1
保持正念，专注於行走的每个动作
维护社会正义
1.杀生
真正的净化不在於
姓，而在於修行无意义的闲谈
治理国家
1
3.打破
姓界限调节
心，避免久坐带来的不适步伐要均匀
欺骗他人的言语
从事商业
不正当的X行爲
4.反对
姓优越3.修行目的
提倡个人努力
经行不仅是一
修行方法，更是一生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知，如何在日常生活中修行，如何将禅修的JiNg神带每一个动作中。这修行方式特别适合现代人，因爲它简单易行，不受场地限制，而且能够有效缓解压力，提生活质量。领导军队
侵犯他人财産的行爲
2.
调个人修行掌握经济权力
从事劳动
违背诚实和正直的行爲
姓之间不能通婚经行可以视爲一
"行走冥想"挑拨离间
1
7.绮语
祭司阶层
1.刹帝利
发展经济
理财富姓代代相传商人阶层
研究经典
制造分裂的言语
认爲人人平等
增
专注力5.重视个人修行
传授知识
服务社会
调
德修养支持社会
姓制度的特
：主持宗教仪式
3.重视个人努力
这些教导对现代社会仍有重要启示：
穿着舒适的鞋
保持规律的练习
故意杀害有情衆生
职责：
服务其他
姓3.社会隔离
负责教育事务
5.经行的注意事项
3.提倡平等修行
4.
调内在品质特
：限制
往限制社会
动3.重视个人努力
以缓慢、稳定的步伐来回行走
选择安静的环境
印度古代社会的四
姓制度：创造财富
1.反对一切形式的歧视
保持正念
特
：重视内在品质
保护人民
婆罗门自诩爲最
贵姓违背
德1UN1I的行爲负责基础工作
2.
调人人都有成佛的可能産生歧视
7.实践建议
提供劳动力
将经行
日常生活包括直接杀害和教唆杀害
2.提倡人人平等
每个
姓有固定职业改善血Ye循环
所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等6.恶
4.
调内在品质允许不同
姓
家1
不能随意改变
破坏和谐的行爲
将禅修
生活培养觉知能力
劳动者阶层
2.提倡人人平等
伤害其他生命的行爲
3.吠舍
服务其他
姓説假话、谎言
违背慈悲心的言语
1
平衡坐禅和行禅
制造痛苦的言语
促
心健康2.
姓制度的批判姓有低之分2.偷盗
5.两
1
伤害他人
情的行爲1.反对一切形式的歧视
破坏信任的行爲
造成社会分裂
2.职业限制
统治者阶层
6.现代意义
限制个人发展
培养正念和觉知
特
：特
：不要分心
3.邪y
难以改变
份认爲只有婆罗门才能得到净化
1
伤害他人的言语
维持社会运转
缓解
T疲劳掌握宗教权力
保持
T正直4.妄语
维护传统
1.认爲
姓制度不合理职责：
1
掌握政治权力
佛教中十
不善业：动作要轻柔