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第三百二十七章 君子六艺

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人类的有黑暗的一面,但是同样的也有美好的一面,那些百姓们淳朴而幸福的笑容,无疑让近日来完全chu1在勾心斗角之的曹cao2,心总算不是那么的沉重而疲累。

“典韦、仲康,你们告诉孤,今时今日,孤算是完成了当初立下的宏愿了吗?”

路途之,走在最前方的曹cao2,突然出声向着自己shen后的典韦和许褚问dao,而不知dao是不是想到了什么,曹cao2继续开口dao“孤想要听到真正的话,那些阿谀奉承的话,孤并不希望从你们的口听到。”

典韦和许褚看着走在前方,只留下一个背影的曹cao2,互相对视了一眼,正准备开口说些什么的时候,一dao清亮的声音从一旁传来“君,数年之前,原纷luan,百姓shen无遮蔽之衣,手无粮食,臣当初甚至看到易子而食的人间惨剧,然而数年之后,原安定,盗匪无迹,秋收之色,飘扬整个北方大地,百姓脸的笑意,先数年前更是不可同日而语,君的所作所为,即使是在现在,都会被百姓铭记于心,而君当初承诺的,在臣看来,已然实现了。”

“公台?原来是你啊。”

看着向着自己走来的陈gong,想到当初初来东汉之时的自己,先到那县衙大殿之的互相试探,先到那牢夜话,曹cao2的目光变得温和了起来。

“臣参见君!”

来到曹cao2的面前,拱手行礼之后,陈gong看着曹cao2笑dao“君不必太多疑心。君的所作所为,不需要臣等来世,天下的百姓,世间的变化都在向着君诉说。”

“哈哈,公台啊,你的话,确实是解了孤之疑惑啊,人生匆匆数十年。孤虽不nen从后世的史书之得知今日孤之作所所谓到底能不能算是完成了孤当初的志向,然而世间百姓和其变化,确足以然孤看到真相了!”

陈gong的一席话,然曹cao2心的一些怀疑彻底的消失了。曹cao2不怕自己迷失在哪诱人心魄的权利之,害怕自己彻底的忘记了,自己当初的shen份,自己当初所立下的宏愿。

一席话解决了心的疑惑和一些沉重之后,看向一shen短打服饰。脸还有这劳动之后留下的汗水的陈gong,曹cao2双眼之闪过了一丝明了,算是明白为什么能够在此看到陈gong了。

“公台,秋收差不多了,不知公台可有兴趣随孤一同前往陈都学gong?”

曹cao2开口dao破自己之所以在此的原因,陈gong一抹疑惑闪过宏,在看到自己shen的服饰,算是明白了,想到自己来时,那些百姓们以及ca不多将秋收zuo完。陈gong拱手dao“臣奉命!”

陈gong加入之后,一行三人变成了四人,在曹cao2和陈gong的jiao谈,同时伴随则典韦和许褚时不时的插话,以及沿路之的百姓在见到曹cao2之后,纷纷满脸都是爱dai之色的下拜之,曹cao2等人终于来到了坐落在陈都郊外,同时还能够看得见那百姓秋收之场景的陈都学gong。

将陈都学gong设立在这里,当然不可能是巧合,而是曹cao2故意的。毕竟曹cao2还是ting信奉一句话的,那是洗脑的最高境界,是潜移默化。

当然这个潜移默化能有多少的效果,曹cao2也不nen保证。毕竟华夏的官本位社会,其本shen只带的顽疾,可不是那么好容易解决的。

强悍如同明太祖朱元璋,不知dao杀了多少的贪官,其杀伐之多,用刑之残酷。可谓骇人,然而即使这样,算是朱元璋还活着的时候,贪官还是杀不甚杀。

不过虽然心明白这样的潜移默化,其实其实用xing真的不可能太多,但是曹cao2还是抱着无不如有的心态,见学gong设立在了此chu1。

刚刚设立不久的学gong并不是很大,大小只相当于好世一个四合院的大小,在学gong的外面,有人数将近百人的曹军士卒,毕竟学gong之的这些人,可是日后他曹cao2用来搬到世家,期待世家治理天下的人啊,曹cao2当然不可能容忍出现任何一丝一毫的意外。

当然,曹cao2不知dao,他的这一个举动,却是让学gong之的士子们,无的感动,认为那些曹军士卒都是曹cao2派来保卫自己安全的,虽然从结果来讲,这些士子们想也没有什么错。

“君!”

在对着守卫在大门chu1向着自己行礼的曹军士卒点了下tou好,曹cao2步入了学gong之,刚一走入,曹cao2能够听到那传来的朗朗读书声。

“不知dao君想要先看那一方面的?”

陈都学gong显然不可能和战国时代的稷下学gong一样,由于有着好事的记忆,学gong之一共被分成了数个学科,分别是数学、ti育、品德、语、音乐等,至于物理和地理,曹cao2还没有设立出来,不单单是因为这两门学科相于其他的严谨,更重要的是曹cao2此时还没有一共合适的借口。

毕竟之前那些学科,曹cao2都是拿圣人的话来当zuo借口的,君子六艺,礼、乐、she1、御、书、数,其的礼当然是思想课程了,乐则是音乐,she1和御则是被统合成了ti育,书是语,数是数学。

正是因为这些,曹cao2在设立这些课程的时候,可谓是异常的顺利,gen本没有遇到什么阻碍的通过了。

当然,通过这一件事,曹cao2更加的佩服起了自家的老祖宗们,那些欧洲人在近代的时候才发明出来的课程、学科,早在数千年的公元前,我们的老祖宗以华夏特有的命名方式将其给发明了出来。

出于对华夏先人们的尊重,再加本shen不怎么喜欢西方化,因此对于那些后世的学科的命名,曹cao2不是采用后世的,而是直接选择了华夏先人们发明的称呼。

“先去教导五礼的地方看看好了。”

所谓的五礼既是“吉”礼,用于祭祀;“凶‘礼,用于丧葬,“军”礼,用于田猎和军事,“宾”礼,用于朝见或诸侯之间的往来;,“嘉”礼,用于宴会和庆贺。

古人所说的人知礼而明廉耻,曹cao2shen以为然。

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